Si tengo que destacar algo de la última sesión, fue la corta (por tiempo) experiencia del compañero Sebastián. Yo, que vengo de la educación no formal (educación en el ocio y tiempo libre sobre todo) y que tengo por costumbre releer la Pedagogía del Oprimido cada vez que tengo una crisis existencial-educativa, me emocionó ver que todavía hay proyectos como Fe y Alegría. Y me ha hecho pensar mucho y he llegado a una conclusión: La innovación, el cambio, la mejora.... en fin, todas estas cosas que hemos tratado en esta asignatura, son más fáciles hacerlas en un contexto como el que nos contaron o como el que vivía Freire en Brasil o en un ámbito que no sea la educación formal. Creo que la educación formal en España está tan sumamente reglada y castrada que a cualquier pequeño cambio le llamamos innovación. Yo no vi el resto de experiencias como algo muy diferente a cualquier colegio que conozco. De hecho lo comentaba con mi compañera... esto no es algo tan especial como se quiere hacer ver.
Hay muy pocas experiencias que actualmente rompan y cambien tanto la realidad de la escuela como en su momento pudieron hacerlo Alexander Neill en Summerhill con la educación en libertad, la Escuela Moderna de Ferrer i Guardia, las primeras escuelas Waldorf de Steiner (convertidas hoy, al menos en España, en centros elitistas hiper-mega-caros) o incluso la desescolarización de Ivan Illich. Estas experiencias, acertadas o no, si que introdujeron grandes cambios en la concepción de la escuela y en la pedagogía reinante. Hoy en España no hay casi experiencias de este tipo (os aconsejo que visiteis si tenéis oportunidad la escuela Paideia de Mérida) y si las hay las vemos como bichos raros mientras nos regodeamos en todos esos pequeños cambios que vamos introduciendo en nuestras escuelas creyéndonos que estamos pisando la Luna de lo lejos que hemos ido cuando realmente no hemos ni abierto la puerta de casa. ¿Por qué os cuesta tanto, profesores/as y líderes de la escuela española el romper y rasgar? Seguramente es que no os dejan avanzar tanto como os gustaría aunque también estoy seguro de que la gran mayoría no se atrevería a dar tantos pasos.
En la educación de adultos, en la educación popular, en la animación sociocultural y en la pedagogía del ocio, estas barreras hace tiempo que se saltaron. Si algo no funciona hay que cambiarlo e innovar con experiencias nuevas. Experiencias como la Universidad Trashumante en Argentina, la Escuela Libre Luchín y el Colectivo Arrebol en Chile o sin ir más lejos la Escuela Popular de la Prospe os pueden dar muchas ideas y una visión totalmente real de lo que es CAMBIAR con mayúsculas.
Así que recojo mi libro de cabecera de Freire y otro suyo muy preferido (Cartas a quien pretenda enseñar) para compartir con vosotros esto. si alguien quiere saber más, que pulse aquí:
No nos durmamos pues. Mientras la escuela solo forme hombres y mujeres complacientes con la sociedad que nos ha tocado vivir, cualquier cambio será pequeño y cualquier mejora será estéril. Así que, compañero Sebastian. GRACIAS. Muchas gracias por recordarme que aún hay quién intenta cambiar realmente las cosas. La vuestra es la palabra verdadera, la que intenta transformar el mundo. Sois dignos herederos de la pedagogía de la liberación.
Calatayud Salom, M.A. (2009). Entresijos de los centros escolares. Desvelarlos para mejorarlos. Málaga: Aljibe.
La idea fundamental que nos quiere dar la autora María Amparo Calatayud en su libro es que la escuela presenta dos caras fundamentales. Una visible y evidente, que es la que conocemos y que se contrapone a la escuela oculta, una escuela llena de entresijos, secretos y misterios que hay que desentrañar, no sólo para conocerlos, sino también para intentar optimizarlos. Para ello conviene acercarse a ellos desde diferentes prismas relacionados con la parte relacional, la cultura o el liderazgo educativo. Todo esto que forma “lo no explícito” (los entresijos) del colegio es la base fundamental de las tesis centrales del libro. De eso y de la necesidad de comprenderlos ya que sólo con lo visto desde el patio de butacas no podemos mejorar la escuela. Hace falta saber, conocer, identificar y comprender la parte invisible para que ese proceso de mejora y transformación se produzca.
Entresijos de los centros escolares - Sergio Garcia.pdf
Todos estamos de acuerdo en que la formación continua de la escuela es algo imprescindible para un cambio (a mejor) y mejora de la escuela. En esta nuestra sociedad de la información las necesidades de formación de los ciudadanos, no sólo de los profesores, se tienen que prolongar a lo largo de la vida. He aquí la importancia que tiene la formación continua para hacer frente a cambios profesionales y no profesionales (ocio por ejemplo).
No voy a meterme (aunque me gustaría), con la SGAE, los términos mal utilizados, las sentencias a nuestro favor y demás. Voy a dar una serie de consejos que hay que tener a la hora de emplear cualquier material educativo en clase.
Paulo Freire desarrolló durante el siglo XX un método de alfabetización que iba más allá de enseñar a leer y a escribir. Buscaba producir un verdadero cambio, real y efectivo en aquellos hombres y mujeres con los que trabaja. Iba detrás de una autocomprensión personal y de todo lo que lo rodeaba. Necesitamos nuestro propio Paulo Freire digital. Alguien que busque que el impacto social de internet llegue a todo el planeta. Formar un lugar donde la ética, las normas sociales que rigen nuestro sistema llegue a todo el globo. Ya me gustaría que alguien como el admirado Steve Jobs y una compañía como Apple se pusiera manos a la obra. Pero son demasiado elitistas. ¿Google? No creo mientras sigan cediendo a regímenes totalitarios como el Chino. Creo que nuestro Paulo Freire 2.0 vendrá (tiene que venir) de un país como India o como Brasil. Que vea que lo que le rodea, las oportunidades, no son iguales para todo el mundo. Y el día que salga a la luz, tenemos que apoyarle. Porque eso es lo éticamente aceptable. Es un deber que tenemos todos los privilegiados que navegamos por la red.
País...
